Apelo ao Santo Padre, o Papa Bento XVI, quanto à Instrução de aplicação do motu proprio Summorum Pontificum

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Apelo ao Santo Padre, o Papa Bento XVI, quanto à Instrução de aplicação do motu proprio Summorum Pontificum

Santíssimo Padre, nós, os abaixo assinados:

1. Expressamos nossa profunda gratidão a Vossa Santidade por seu exemplo litúrgico pessoal para a Igreja Católica. Vossa Santidade é um verdadeiro homo liturgicus, cujo amor pela Sagrada Liturgia é uma inspiração; este ensina-nos mais claramente que meras palavras a centralidade da liturgia na vida da Igreja.

2. Agradecemos a Vossa Santidade pelo presente concedido à Igreja com o seu motu proprio Summorum Pontificum, de 2007. Desde 2007, ele nos tem dado muitos frutos, inclusive uma maior unidade na Igreja de Cristo e um enriquecimento generalizado da vida litúrgica da Igreja.

3. Assinalamos com tristeza a contínua e real oposição à implementação de Summorum Pontificum em muitas dioceses e da parte de numerosos membros da hierarquia, assim como o sofrimento e a angústia que esse comportamento continua a causar a muitos fiéis o o obstáculo que essa oposição constitui para a reconciliação dentro da Igreja.

4. Notamos com ansiedade os sinais aparentes de que uma vindoura Instrução para a aplicação de Summorum Pontificum possa, de algum modo, diminuir o que Vossa Santidade estabeleceu juridicamente naquele motu proprio e aquela aplicação ampla e de espírito generoso tão bem explicada por Vossa Santidade na carta que o acompanhou: "Abramos generosamente o nosso coração e deixemos entrar tudo aquilo a que a própria fé dá espaço".

5. Expressamos nossa profunda preocupação de que quaisquer medidas restritivas causariam escândalo, desunião e sofrimento na Igreja e frustrariam a reconciliação que Vossa Santidade tão fortemente deseja, assim como poderiam impedir uma maior renovação litúrgica e um desenvolvimento em continuidade com a Tradição, que já é um fruto tão grande do seu pontificado.

6. Manifestamos a nossa esperança, o nosso desejo e o nosso urgente apelo para que o bem iniciado pessoalmente por Vossa Santidade por meio de Summorum Pontificum não seja menoscabado por essas restrições.

7. Voltamo-nos a Vossa Santidade, com confiança filial, e como filhos e filhas obedientes, Santíssimo Padre, e lhe pedimos que considere urgentemente as nossas preocupações, e intervenha se assim o julgar necessário.

8. Asseguramos a Vossa Santidade nossas preces contínuas, nossa profunda afeição e nossa lealdade.

Nota: Favor desconsiderar a página de doação que surge ao se assinar o documento. Feche-a, pois o seu voto já terá sido computado e Motu Proprio Appeal não recebe nem deseja qualquer doação. Obrigado.
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Festa da Cátedra de São Pedro

“A cátedra de Pedro, é a igreja principal da qual nasce a unidade episcopal” (ad Petri cathedram et ad ecclesiam principalem unde unitas sacerdotalis exorta est). - São Cipriano, Bispo de Cartago, século III.

São Pedro entronizado, pintura de Gitto.[1]

No dia 22 de outubro a Igreja celebra a Cátedra de Pedro. Esta festa origina-se no século IV, quando era costume celebrar-se nos principais bispados a data de entronização de seu primeiro bispo. Mas somente a comemoração do início do episcopado de São Pedro em Roma é que se estendeu para toda a Igreja, haja vista que as outras festas eram sempre locais. Esta festa está ligada também à veneração da relíquia da cadeira usada por São Pedro, que ainda encontra-se guardada num relicário esculpido por Bernini na ábside da atual Basílica de São Pedro. As cadeiras dos apóstolos eram utilizadas pelos defensores da fé católica como uma prova contra os que negavam a origem apostólica dos bispados de Roma, Antioquia, Alexandria e Jerusalém.[2]
Mas, além desses dados históricos, o sentido maior da festa de hoje é celebrar o Papado como sinal de unidade da Igreja, como garantia e salvanguarda do precioso Depósito da Fé.

[1]A imagem que ilustra essa postagem é um detalhe do "Tríptico Stephaneschi", retábulo pintado por Giotto em princípios do século XIV, sob encomenda do Cardeal Stephaneschi, para adornar o altar-mor da antiga Basílica de São Pedro. Atualmente encontra-se exposto na Pinacoteca dos Museus Vaticanos. No detalhe podemos ver São Pedro entronizado em uma Cátedra exibindo as Chaves, símbolo de seu poder e ministério como Sumo Pontífice na Igreja. Aos seus pés estão o Cardeal-Diácono Stephaneschi com mitra e dalmática oferecendo-lhe o retábulo e do lado direito vemos São Pedro Celestino com mitra e vestes de eremita.

[2]Para maiores informações históricas, vide: WALL, Anton De. Verbete "Cátedra de Pedro". In: Enciclopedia Católica. Disponível em: http://ec.aciprensa.com/wiki/C%C3%A1tedra_de_Pedro

Visita Pastoral do Patriarca Melquita a Juiz de Fora, MG, em 2010

A viagem ao Brasil de Sua Beatitude, Gregório III Laham, Patriarca Greco-melquita de Antioquia e Todo o Oriente, de Alexandria e Jerusalém, aconteceu ano passado e tivemos várias postagens sobre ela aqui no Salvem. Basta procurar pelo label “ritos orientais”.

Agora postamos fotos, às quais recentemente tivemos acesso, da visita na paróquia melquita de Juiz de Fora, em Minas Gerais. O Arcebispo Melquita do Brasil, D. Fares Maakaroun, e o Arcebispo (latino) de Juiz de Fora, D. Gil Moreira, também estavam presentes.

Arquimandrita João Carlos e o prefeito Custódio de Mattos

 

Os Arautos do Evangelho na recepção no aeroporto

 

 

Delegado de Polícia, Dr. Celso Ávila

 

Cap. Kátia Moraes, da PM

 

 

Fotos da ordenação do quinto ex-bispo anglicano na Inglaterra

Após a ordenação sacerdotal dos primeiros três ex-bispos da Igreja da Inglaterra (nome da Igreja anglicana oficialista, i.e., ligada a Cantuária), um dos quais se tornou o Ordinário, o líder do Ordinariato Pessoal de Nossa Senhora de Walsingham para ex-anglicanos ingleses, e a ordenação diaconal de um quarto, Edwin Barnes, que será ordenado sacerdote católico em março próximo, chegou a vez do quinto: o ex-bispo anglicano David Silk foi ordenado diácono no dia 15 de fevereiro último, e, em seguida, no dia 18, elevado ao grau de presbítero, com a respectiva ordenação.

Abaixo, as fotos de mais essa histórica cerimônia, que se deu na Abadia de Santa Maria, em Buckfest, Inglaterra, pelas mãos do Bispo de Plymouth, D. Christopher Budd, e com a presença do Ordinário, Pe. Newton Keith, quem, justamente por ter o poder de jurisdição e por incardinar o então Diác. Silk no Ordinário, fez a ritual apresentação do ordenando ao Bispo, e pediu a este que o ordenasse. O Ordinário, Pe. Keith, tem poder de incardinação e de jurisdição, mas como não é Bispo, não pode, por direito divino, conferir o sacramento da Ordem.

Notem o estilo das casulas, bem inglesas, o que já denota a sadia preservação do “patrimônio anglicano”.

Nesta foto, com mitra simples, vemos o Ordinário, Pe. Newton Keith, exercendo o seu direito, como ex-bispo anglicano, de acordo com a Anglicanorum Coetibus, de usar pontificais, ainda que simples presbítero. A mitra não é um sinal apenas do Bispo, mas de quem detém jurisdição, tanto que os abades a usam, mesmo sendo meros padres.