Retirado de: http://apriestlife.blogspot.com/2009/07/holy-mass-and-hermeneutic-of-continuity.html
sexta-feira, 30 de outubro de 2009
Missa no rito ordinário; inglês e versus Deum
Por
Pedro Ravazzano
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Retirado de: http://apriestlife.blogspot.com/2009/07/holy-mass-and-hermeneutic-of-continuity.html
quarta-feira, 28 de outubro de 2009
Bela foto de uma Missa simples, na forma ordinária, em vernáculo e versus populum
Por
Rafael Vitola Brodbeck
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quinta-feira, 22 de outubro de 2009
Na Cruz...no Altar!
Por
Verbum Abbreviatum
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A Tradição e o Magistério nos ensinam que o sacerdote age na pessoa de Nosso Senhor Jesus Cristo, penso que outra reflexão pode nascer desta perspectiva. Cristo na ara da Cruz estava acompanhado de sua Santíssima Mãe e do Fiel Discípulo, como estariam essas figuras presentes junto ao sacerdote no altar? Muitos fiéis reclamam hoje por uma maior "participação" junto ao Santos Mistérios, se a presença silenciosa da Virgem Maria e a de São João junto ao Redentor fosse meditada e seriamente pensada, muitos silenciariam e perceberiam o quão estranho é o pedido.
Jamais poderia a Virgem subir ao madeiro, jamais poderia o apóstolo derramar o sangue pela redenção dos homens, através do silêncio a participação é muito mais estreita e eficaz. A Liturgia nos apresenta estas duas figuras também junto ao altar e ao sacerdote; nas santas mulheres que assistem ao Santo Sacrifício e nos jovens, tal qual o Evangelista, que sobem junto com o sacerdote ao altar e ali podem escutar o bater próximo do Divino Coração. As mulheres que em muitas situações cuidam dos paramentos sacerdotais, preparam as flores e arranjos para o altar, zelam pela limpeza e ordem do templo, mas acima de tudo auxiliam o ministério sacerdotal através de suas orações e preces, baseadas no exemplo da Virgem Maria que com certa respeitosa distância acompanhava o anúncio evangélico de seu amado Filho.
Como não se lembrar as piedosas senhoras que constantemente aos pés do altar rezam pelos sacerdotes que exercem seu apostolado e cuidado das almas e não podem passar, infelizmente, horas diante do Santíssimo Sacramento? Como não lembrar das mulheres que correndo ao sepulcro para cuidarem do corpo de Nosso Senhor encontram a notícia de sua Ressurreição e o próprio Ressuscitado? Aquelas que como a Filha de Sião, preparam e cuidam das sagradas alfaias, o mesmo cuidado que a Virgem tinha ao cuidar dos cueiros do Menino-Deus e a tristeza ao ver a mortalha, provavelmente tecida por ela, cobrir o chagado corpo. As mesmas que como Maria sofrem ao ver o santo sacerdócio sendo alvo de ataques, o Santíssimo tão profanado e o santo altar alvo de desleixo e falta de carinho.
Penso que o mais próximo exemplo para os acólitos e coroinhas seja o de São João Evangelista, o jovem e fiel discípulo de Nosso Senhor. Estes jovens que sobem ao altar com a coragem e confiança daquele santo rapaz, sem saber bem ao certo o mistério que ali encontrarão, sobem com a mais jovial alegria e simplicidade e podem ficar aos pés da Cruz e sentir o Amor Divino derramando-se sobre suas vidas. Podem como João, reclinar a cabeça durante a Santa Ceia e ouvir o bater do Sagrado Coração que se derrama continuamente em amor e misericórdia para com todos mediante as mãos do sacerdote no Altar e nos Sacramentos. Como não perceber que é justamente ao jovem que reclinado ouviu os mais íntimos segredos do Coração de Deus que Nosso Senhor entrega sua amada Mãe?
O Santo Altar é o campo aberto onde as sementes da vocação são plantadas e regadas pelo cálice elevado, as moças que vendo o exemplo da Madalena decidem correr atrás do Divino Esposo e deixando tudo aceitam as núpcias da fé, ou então, os jovens que percebendo que o Coração Divino pulsante e amoroso no santo altar é pouco perscrutado e pouquíssimos desejam reclinar-se sobre o peito de Jesus Cristo entregam sua juventude e correm ao encontro da Cruz.

quarta-feira, 21 de outubro de 2009
Dedicação da igreja e do altar da Paróquia Nossa Senhora dos Navegantes / Rodeio Bonito - RS
Por
Wescley Luís de Andrade
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No último dia 18 de outubro, em missa solene foi dedicada a Igreja e o Altar da Paróquia Nossa Senhora dos Navegantes na cidade de Rodeio Bonito - RS. Na ocasião também foi comemorado os 60 anos da mesma paróquia.
A cerimônia foi presidida por S. E. R. Dom Antonio Carlos, Bispo da Diocese de Frederico Westphalen, contava-se com a presença de vários presbiteros que vieram concelebrar, e numerosos fieis, vindos das cidades que fazem parte da paróquia.
A cerimônia foi presidida por S. E. R. Dom Antonio Carlos, Bispo da Diocese de Frederico Westphalen, contava-se com a presença de vários presbiteros que vieram concelebrar, e numerosos fieis, vindos das cidades que fazem parte da paróquia.

quinta-feira, 15 de outubro de 2009
Missa de Casamento na forma extraordinária, no Rio de Janeiro
Por
Rafael Vitola Brodbeck
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Missa celebrada após o rito do casamento. Ambos na forma extraordinária do rito romano (rito antigo, uso tradicional, rito tridentino ou de São Pio V). Celebração feita dia 25 de abril de 2009 pelo Pe. Demétrio Gomes, diretor do Instituto Filosófico e Teológico e também diretor espiritual do Seminário da Arquidiocese de Niterói, na Igreja de Nossa Senhora do Carmo da Antiga Sé do Rio de Janeiro. Canto pelo Coro da Arquidiocese do Rio, com regência de Benedito Rosa e orgão de Claudia Feitosa.


























sexta-feira, 9 de outubro de 2009
Das Premissas
Por
Verbum Abbreviatum
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Lógica não é uma das áreas que mais me atrai na Filosofia, mas sou tentado a usá-la neste momento para explicar certos conceitos presentes neste apostolado os quais algumas vezes passam despercebidos da grande maioria que nos acompanha.
O famoso silogismo aristotélico é constituído de premissas e conclusão, as premissas são juízos ou fatos que obrigatoriamente tendem para uma conclusão; felizmente este blog é sobre Liturgia e não Lógica, explico-me.
O apostolado exercido pelo Salvem a Liturgia é o da glorificação de Deus Altíssimo e salvação das almas, através da divulgação e defesa do Sacro Rito Romano. Qualquer um que considerasse o apostolado como somente crítica a certas posturas litúrgicas ou exaltação de outras, estaria desconsiderando as importantes premissas deste apostolado.
O fiel que deixasse de participar de uma Santa Missa pelas rendas não serem as melhores ou os candelabros sem polimento deveria rever diante de si e do Senhor os motivos que o motivam ao "torto zelo" pela Liturgia. Cuidar da Liturgia e descuidar das almas e da adoração ao Senhor seria tornar a conclusão premissa e inverter a ordem correta entre as mesmas.
A própria palavra APOSTOLADO compreende a preocupação com as almas e com a glória de Deus. Infelizmente, certas posturas adquiridas de forma automática fundamentam aqueles que nos acusam de ausência de pastoralidade e anacronismo.
Os que nos acusam de possuirmos uma "visão superficial" das realidades eclesiais brasileiras ou internacionais não possui fundamentação, sabemos que discutir a validade da comunhão na mão ou na boca torna-se relevante diante da constatação de que muitos não conhecem o real valor da Sagrada Eucaristia, não podemos contudo, esquecer que o fato apresentado como "superficial" possui sua repercussão direta no problema anterior.
É de nosso conhecimento o bem que tal apostolado tem causado aos fiéis que procuram a reta doutrina, e como consequência, a perda que causamos aos anjos rebeldes retirando de suas mãos cada vez mais almas, os quais possuem somente como forma de ataque fazer com que este apostolado seja mal entendido.
Proteja-nos a Mãe de Deus e São Miguel Arcanjo nesta difícil tarefa que nos foi confiada pelo próprio Deus e pela Santa Igreja.
O famoso silogismo aristotélico é constituído de premissas e conclusão, as premissas são juízos ou fatos que obrigatoriamente tendem para uma conclusão; felizmente este blog é sobre Liturgia e não Lógica, explico-me.
O apostolado exercido pelo Salvem a Liturgia é o da glorificação de Deus Altíssimo e salvação das almas, através da divulgação e defesa do Sacro Rito Romano. Qualquer um que considerasse o apostolado como somente crítica a certas posturas litúrgicas ou exaltação de outras, estaria desconsiderando as importantes premissas deste apostolado.
O fiel que deixasse de participar de uma Santa Missa pelas rendas não serem as melhores ou os candelabros sem polimento deveria rever diante de si e do Senhor os motivos que o motivam ao "torto zelo" pela Liturgia. Cuidar da Liturgia e descuidar das almas e da adoração ao Senhor seria tornar a conclusão premissa e inverter a ordem correta entre as mesmas.
A própria palavra APOSTOLADO compreende a preocupação com as almas e com a glória de Deus. Infelizmente, certas posturas adquiridas de forma automática fundamentam aqueles que nos acusam de ausência de pastoralidade e anacronismo.
Os que nos acusam de possuirmos uma "visão superficial" das realidades eclesiais brasileiras ou internacionais não possui fundamentação, sabemos que discutir a validade da comunhão na mão ou na boca torna-se relevante diante da constatação de que muitos não conhecem o real valor da Sagrada Eucaristia, não podemos contudo, esquecer que o fato apresentado como "superficial" possui sua repercussão direta no problema anterior.
É de nosso conhecimento o bem que tal apostolado tem causado aos fiéis que procuram a reta doutrina, e como consequência, a perda que causamos aos anjos rebeldes retirando de suas mãos cada vez mais almas, os quais possuem somente como forma de ataque fazer com que este apostolado seja mal entendido.
Proteja-nos a Mãe de Deus e São Miguel Arcanjo nesta difícil tarefa que nos foi confiada pelo próprio Deus e pela Santa Igreja.
"Quando Lúficer não pode agir por seus meios, os homens o fazem"
(São Vicente de Paula)
(São Vicente de Paula)

domingo, 4 de outubro de 2009
Forma ordinária (Novus Ordo, pós-conciliar), em latim e versus Deum, nas Filipinas
Por
Rafael Vitola Brodbeck
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Em 2008, no dia 13 de dezembro, memória de Santa Luzia, virgem e mártir, o Bispo Emérito de Catarman, nas Filipinas, D. Angel Hobayan, DD, celebrou, na Igreja de São João, em Manila, a Missa Pontifical em latim e versus Deum, de acordo com a forma ordinária do rito romano (ou seja, no uso atual, rito novo, pós-conciliar, segundo o Missal de Paulo VI e João Paulo II). As leituras foram feitas em vernáculo.
O evento foi o encerramento da Convenção Católica de Apologética nas Filipinas, com a graduação de vários alunos que participaram de um seminário, com duração de treze sábados, sobre apologética. Um centro do Opus Dei providenciou o belíssimo missal de altar.
O coro cantou o Próprio da Missa de acordo com a versão atual do Graduale Romanum.
A Sagrada Comunhão foi distribuída aos fiéis, de joelhos, em sua língua.
O evento foi o encerramento da Convenção Católica de Apologética nas Filipinas, com a graduação de vários alunos que participaram de um seminário, com duração de treze sábados, sobre apologética. Um centro do Opus Dei providenciou o belíssimo missal de altar.
O coro cantou o Próprio da Missa de acordo com a versão atual do Graduale Romanum.
A Sagrada Comunhão foi distribuída aos fiéis, de joelhos, em sua língua.
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